পি এম ইণ্ডিয়া

প্ৰধানমন্ত্ৰী শ্ৰী নৰেন্দ্ৰ মোদীয়ে আজি নতুন দিল্লীৰ বিজ্ঞান ভৱনত নৱকাৰ মহামন্ত্ৰ দিৱস উপলক্ষে আয়োজিত উদ্বোধন অনুষ্ঠানত অংশগ্ৰহণ কৰে। ভাষণত প্ৰধানমন্ত্ৰীয়ে নৱকাৰ মন্ত্ৰৰ গভীৰ আধ্যাত্মিক সত্তাৰ কথা উল্লেখ কৰি কয় যে ই মনলৈ শান্তি আৰু স্থিৰতা কঢ়িয়াই আনে। তেওঁ ইয়াৰ মহত্ত্বৰ কথা উল্লেখ কৰি কয় যে এই মন্ত্ৰৰ প্ৰতিটো শব্দই আমাৰ মন আৰু চেতনাত গভীৰভাৱে অনুৰণন ঘটায়। নৱকাৰ মন্ত্ৰৰ পবিত্ৰ পদ আবৃত্তি কৰি তেওঁ কয় যে ই আমাৰ শৰীৰত শক্তিৰ সঞ্চাৰ কৰে, শক্তি আৰু চেতনাৰ সহ-অস্তিত্ব গঢ়ি তোলে। এই প্ৰসংগত তেওঁ নিজৰ ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতাৰ কথা উল্লেখ কৰে। নৱকাৰ মন্ত্ৰৰ আধ্যাত্মিক শক্তি তেওঁ সদায় অনুভৱ কৰি আহিছে। বহু বছৰ পূৰ্বে বেংগালুৰুত আয়োজন কৰা এক অনুষ্ঠানত সামূহিক কণ্ঠত মন্ত্ৰৰ উচ্চাৰণৰ সাক্ষী হোৱাৰ পিছত ইয়াৰ জীৱনত কিমান প্ৰভাৱ পৰিছিল সেই কথাও তেওঁ কয়। এক অভূতপূৰ্ব অভিজ্ঞতাৰ সাক্ষী হ’বলৈ ভাৰত-বিদেশৰ হাজাৰ হাজাৰ লোক একেলগে চেতনাৰে ইয়ালৈ আহিছে।

তেওঁৰ জন্মভূমি গুজৰাট, য’ত প্ৰতিটো গলিতে জৈন ধৰ্ম উপস্থিত। শৈশৱৰ পৰাই জৈন আচাৰ্যৰ লগত সময় কটোৱাৰ সৌভাগ্য হৈছিল। “নৱকাৰ মন্ত্ৰ কেৱল মন্ত্ৰ নহয়, ই বিশ্বাস আৰু জীৱনৰ সাৰমৰ্ম।” এই মন্ত্ৰৰ জৰিয়তে ব্যক্তি আৰু সমগ্ৰ সমাজক পথ প্ৰদৰ্শন কৰা আধ্যাত্মিক চেতনা জাগ্ৰত হয়। ইয়াৰ প্ৰতিটো পদ্য আৰু ছন্দৰ গভীৰ অৰ্থ আছে। এই মন্ত্ৰ পাঠ কৰিলে পঞ্চ পৰম সত্তাক নমস্কাৰ কৰা হয়। অৰিহন্তই “বিশুদ্ধ জ্ঞান” লাভ কৰি “মহা সত্তা”ৰ পথ দেখুৱাইছে। ইহঁতৰ ১২ প্ৰকাৰৰ বিশুদ্ধ গুণ আছে। আনহাতে সিদ্ধসকল আঠ প্ৰকাৰৰ বিশুদ্ধ গুণেৰে সমৃদ্ধ। মহাব্ৰত অনুসৰণ কৰি আচাৰ্যসকলে পথ প্ৰদৰ্শকৰ ভূমিকা পালন কৰে। ৩৬ প্ৰকাৰৰ গুণ গ্ৰহণ কৰি মুক্তিৰ পথৰ প্ৰতি সচেতন হয়। সন্তসকলে তপস্যাৰ জৰিয়তে মুক্তিৰ দিশে আগবাঢ়ি যায়, তেওঁলোকে ২৭টা গুণ আহৰণ কৰে। এইবোৰৰ প্ৰতিটোৱেই আধ্যাত্মিকতাৰ লগত জড়িত।

“নৱকাৰ মন্ত্ৰ পাঠ কৰাৰ সময়ত ১০৮ প্ৰকাৰৰ পবিত্ৰ গুণ আগবঢ়োৱা হয় আৰু মানুহৰ কল্যাণৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হয়।” শ্ৰী মোদীয়ে কয় যে এই মন্ত্ৰই আমাৰ জীৱনক সঠিক দিশত পৰিচালিত কৰে। নৱকাৰ মন্ত্ৰই আমাক আত্মবিশ্বাসেৰে জীৱন আৰম্ভ কৰিবলৈ অনুপ্ৰাণিত কৰে। আমাৰ ভিতৰত চাৰিটা প্ৰকৃত শত্ৰু আছে, যেনে নেতিবাচক চিন্তা, অবিশ্বাস, শত্ৰুতা আৰু স্বাৰ্থপৰতা। প্ৰকৃত জয় লাভ কৰিবলৈ আমি তেওঁলোকক পৰাস্ত কৰিব লাগিব। জৈন ধৰ্মই আমাক বাহ্যিক জগতৰ পৰিৱৰ্তে আত্মবিজয়ৰ পথত আগবাঢ়ি যোৱাত সহায় কৰে। আত্মবিজয় জয় কৰাজনহে অৰিহন্ত হিচাপে ওলাই আহে। নৱকাৰ মন্ত্ৰই সেই পথ দেখুৱাইছে য’ত প্ৰতিজন ব্যক্তিৰ বাবে আত্মশুদ্ধি সংঘটিত হয়।

প্ৰধানমন্ত্ৰীয়ে কয়, “নৱকাৰ মন্ত্ৰ আচলতে মানুহৰ ধ্যান, অনুশীলন আৰু আত্মশুদ্ধিৰ মন্ত্ৰ।” ইয়াৰ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় দৃষ্টিভংগী আৰু কালজয়ী স্বৰূপৰ ওপৰত আলোকপাত কৰি তেওঁ কয় যে বহু মন্ত্ৰ মৌখিকভাৱে হওক বা শাস্ত্ৰ পৰম্পৰা অনুসৰণ কৰি প্ৰজন্মৰ পিছত প্ৰজন্ম ধৰি অনুসৰণ কৰি আহিছে। প্ৰথমে মৌখিকভাৱে, তাৰ পিছত শিলালিপিৰ যোগেদি আৰু পিছলৈ প্ৰাকৃত পাণ্ডুলিপিৰ জৰিয়তে এই মন্ত্ৰই আজিও মানৱতাক পথ প্ৰদৰ্শন কৰি আছে। “নৱকৰ মন্ত্ৰ, পঞ্চ দেৱীৰ প্ৰতি শ্ৰদ্ধাৰ উপৰিও সঠিক জ্ঞান, বুজাবুজি আৰু আচৰণৰ প্ৰতীক, যিয়ে মুক্তিৰ পথ দেখুৱাইছে।” আমাৰ জীৱনত নটা গুৰুত্বপূৰ্ণ উপাদান আছে, যিবোৰে নিখুঁততাৰ দিশত লৈ যায়। ভাৰতীয় সংস্কৃতিত ন নম্বৰৰ এক বিশেষ তাৎপৰ্য আছে। ইয়াৰ ব্যতিক্ৰম নহয় জৈন ধৰ্ম। নটা নৱকৰ মন্ত্ৰ, নটা উপাদান আৰু নটা গুণৰ লগতে ন প্ৰকাৰৰ ধন, দুৱাৰ, গ্ৰহ, দুৰ্গা ৰূপ আৰু নৱধৰ প্ৰতি ভক্তি আদি পৰম্পৰাও আছে। মন্ত্ৰটো ন বাৰ বা ন গুণ, যেনে ২৭, ৫৪ বা ১০৮ বাৰ পুনৰাবৃত্তি কৰিলে সেয়া সম্পূৰ্ণ হয়। ন সংখ্যাটো কেৱল এটা সংখ্যা নহয়, ই এটা দৰ্শন, কিয়নো ই এটা সম্পূৰ্ণ প্ৰক্ৰিয়াক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। সিদ্ধতা লাভ কৰাৰ পিছত মন-বুদ্ধি সুস্থিৰ হৈ নতুন বস্তুৰ আকাংক্ষাৰ পৰা মুক্ত হৈ পৰে। ইয়াৰ পিছতো মানুহ নিজৰ শিপাৰ লগত সংযুক্ত হৈ থাকে। এইটোৱেই হৈছে নৱকাৰ মন্ত্ৰৰ সাৰ।

প্ৰধানমন্ত্ৰীয়ে কয় যে নৱকাৰ মন্ত্ৰৰ দৰ্শন আৰু উন্নত ভাৰত গঢ়াৰ সপোন আচলতে একে। তেওঁ কয় যে লালকিল্লাৰ প্ৰাচীৰৰ পৰা দিয়া ভাষণত তেওঁ উল্লেখ কৰিছিল যে উন্নত ভাৰত গঢ়াত প্ৰগতি আৰু পৰম্পৰা দুয়োটাৰে সমানেই গুৰুত্ব আছে। যিকোনো দেশেই নিজৰ পৰম্পৰাগত পৰম্পৰা অনুসৰণ কৰিলেহে নতুন উচ্চতাত উপনীত হয়। এখন উন্নত ভাৰতে নিজৰ সংস্কৃতিক সন্মান কৰিব। সংৰক্ষণ সম্পৰ্কীয় তীৰ্থংকাৰসকলৰ শিক্ষাৰ কথা উল্লেখ কৰি শ্ৰী মোদীয়ে কয় যে সমগ্ৰ দেশতে ভগৱান মহাবীৰৰ ২৫৫০ সংখ্যক নিৰ্বাণ মহোৎসৱ উদযাপনৰ সময়ত বহু প্ৰাচীন মূৰ্তি এই দেশলৈ ঘূৰাই অনা হৈছিল। শেহতীয়া সময়ত ২০ জন তীৰ্থংকাৰৰ মূৰ্তি দেশলৈ অনা সম্ভৱ হৈছে। বিশ্বত ভাৰতৰ স্থিতি সুদৃঢ় কৰাৰ ক্ষেত্ৰত জৈন ধৰ্মই অমূল্য ভূমিকা পালন কৰিছে। এই ঐতিহ্য সংৰক্ষণৰ বাবে তেওঁৰ চৰকাৰ দায়বদ্ধ। নতুন দিল্লীৰ নতুন সংসদ ভৱনটোক গণতন্ত্ৰৰ মন্দিৰ বুলি অভিহিত কৰি তেওঁ কয় যে ইয়াৰ স্থাপত্যতো জৈন ধৰ্মৰ প্ৰভাৱ দেখা যায়। শাৰদুল গেটৰ প্ৰৱেশদ্বাৰত চামেদ শিখৰৰ স্থাপত্য অনুসৰণ কৰা হৈছে। অষ্ট্ৰেলিয়াৰ পৰা উভতাই অনা লোকসভাৰ প্ৰৱেশদ্বাৰত তীৰ্থংকৰৰ প্ৰতিমূৰ্তি আছে। সংবিধান গেলেৰীত ভগৱান মহাবীৰৰ এখন বৃহৎ ছবি। দক্ষিণমুখী অট্টালিকাটোৰ বেৰত ২৪টা তীৰ্থংকৰৰ ছবি আছে। এই দৰ্শনে ভাৰতীয় গণতন্ত্ৰক পথ প্ৰদৰ্শন কৰে আৰু সঠিক পথ দেখুৱায়। আগম শাস্ত্ৰৰ দৰ্শন অনুসৰণ কৰি জৈন ধৰ্মৰ প্ৰাদুৰ্ভাৱ সম্ভৱ হৈছে। জৈন ধৰ্মই “বাস্তু চাহাব ধম্মা”, “চৰিতম খালু ধম্মা” আৰু “জীৱন ৰাখানাম ধম্মা” আদি গুৰুত্বপূৰ্ণ গীত অনুসৰণ কৰে। বৰ্তমান চৰকাৰে পালন কৰা ‘সবকা সাথ, সবকা বিকাশ’ৰ মন্ত্ৰটো আচলতে এই মূল্যবোধৰ পৰাই গ্ৰহণ কৰা হৈছে।

ভাৰতৰ বৌদ্ধিক ঐতিহ্যৰ মূলতে জৈন সাহিত্য। সেয়ে শ্ৰী মোদীয়ে অনুভৱ কৰে যে এই সাহিত্যৰ পৰা আহৰণ কৰা জ্ঞান সংৰক্ষণ কৰাটো আমাৰ কৰ্তব্য। তেওঁৰ চৰকাৰে প্ৰাকৃত আৰু পালিৰ দৰে ভাষাক ধ্ৰুপদী ভাষা হিচাপে স্বীকৃতি দিছে। ইয়াৰ দ্বাৰা জৈন সাহিত্যৰ ওপৰত অধিক গৱেষণা সম্ভৱ হ’ব। এই ভাষাসমূহ সংৰক্ষণ কৰি জ্ঞানৰ অনুসন্ধান অব্যাহত থাকিব। ভাৰতবৰ্ষত বহুতো প্ৰাচীন পাণ্ডুলিপি আছে যিবোৰ আচলতে ইতিহাসৰ দাপোন। কিন্তু, এনে বহু চহকী পাণ্ডুলিপি আজি ক্ৰমান্বয়ে হেৰাই গৈ আছে। এই কাৰণতে চলিত বৰ্ষৰ বাজেটত ‘জ্ঞান ভাৰতম অভিযান’ আৰম্ভ কৰা হৈছে। সমগ্ৰ দেশতে লাখ লাখ পাণ্ডুলিপিৰ জৰীপ কৰা হ’ব। তাৰ পৰাই ডিজিটেল পদ্ধতিৰে গুৰুত্বপূৰ্ণ ঐতিহ্য সংৰক্ষণৰ বাবে পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰা হৈছে, যাক তেওঁ ‘অমৃত সংলাপ’ বুলি বৰ্ণনা কৰিছে। “নিউ ইণ্ডিয়াই কৃত্ৰিম বুদ্ধিমত্তাৰ সহায়ত সকলো সম্ভাৱনা অন্বেষণ কৰিব, একে সময়তে আধ্যাত্মিকতাৰ পথ বিশ্বক দেখুৱাব।” শ্ৰী মোদীয়ে কয় যে জৈন ধৰ্মত বৈজ্ঞানিক আৰু সংবেদনশীল দুয়োটা উপাদান আছে। বৰ্তমানৰ পৃথিৱীখন যুদ্ধ, সন্ত্ৰাসবাদ আৰু পৰিৱেশৰ সমস্যাই জুৰুলা কৰি তুলিছে। এই পৰিবেশত ‘পৰস্পৰপগ্ৰহ জীৱনাম’ৰ ধাৰণাটো অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ, যাৰ অৰ্থ হৈছে প্ৰতিটো জীৱৰ আন এটাৰ ওপৰত আন্তঃনিৰ্ভৰশীলতা। জৈনসকলে অহিংসাৰ নীতিত বিশ্বাস কৰে। পৰিৱেশ সুৰক্ষা, পাৰস্পৰিক সম্প্ৰীতি আৰু শান্তিৰ বাৰ্তা প্ৰচাৰ কৰি আহিছে। জৈন ধৰ্মৰ পাঁচটা গুৰুত্বপূৰ্ণ নীতিৰ কথা উল্লেখ কৰি তেওঁ কয় যে বৰ্তমান সময়ত অনন্তবাদৰ দৰ্শন অতি প্ৰাসংগিক। ই যুদ্ধ আৰু সংঘাতৰ অন্ত পেলায়। তেওঁ অনন্তবাদৰ দৰ্শন সমগ্ৰ বিশ্বতে প্ৰচাৰ কৰাত গুৰুত্ব আৰোপ কৰিছিল।

আজি ভাৰতৰ প্ৰতি সমগ্ৰ বিশ্বৰ আস্থা অধিক মজবুত হৈ আহিছে। আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় সংস্থাসমূহে ভাৰতৰ উন্নয়ন যাত্ৰাৰ অংশ হ’ব বিচাৰে। ভাৰতৰ উন্নয়ন আন দেশৰ উন্নয়নৰ লগত সংগতি ৰাখি আগবাঢ়িব লাগে। ইয়াক জৈন দৰ্শন “পৰস্পৰপগ্ৰহী জিবানম”ৰ সৈতে সংযোগ কৰি তেওঁ কয় যে ভাৰতৰ এই বৈশিষ্ট্যই এই দেশৰ প্ৰতি সমগ্ৰ বিশ্বৰ আস্থা বৃদ্ধি কৰিছে। মিছন লাইফ আৰম্ভ হোৱাৰ সন্দৰ্ভত তেওঁ কয় যে জৈন সমাজে এক সহজ, অনাড়ম্বৰ, সুস্থিৰ জীৱনৰ প্ৰতি আগ্ৰহী। জৈনসকলেও এই ধাৰা অনুসৰণ কৰে। “অপৰিগ্ৰহ”ৰ জৈন নীতিৰ কথা উল্লেখ কৰি তেওঁ কয় যে এই মূল্যবোধ প্ৰচাৰ কৰিব লাগে। তেওঁ সকলোকে উদ্যোগ ল’বলৈ আহ্বান জনায় যাতে মিছন লাইফৰ ধাৰণাটো প্ৰসাৰিত হ’ব পাৰে।

আজি সমগ্ৰ বিশ্বতে তথ্য আৰু জ্ঞানৰ প্ৰচুৰতা আছে যদিও প্ৰজ্ঞাৰ অভাৱ। জৈন ধৰ্মই জ্ঞান আৰু প্ৰজ্ঞাৰ মাজত ভাৰসাম্য ৰক্ষা কৰি সঠিক পথ অনুসৰণ কৰিবলৈ শিকাইছে। এই সুষম জীৱনশৈলী যুৱক-যুৱতীসকলৰ বাবে অপৰিহাৰ্য, য’ত প্ৰযুক্তিৰ সৈতে মানৱতাৰ স্পৰ্শ আৰু দক্ষতাৰ সৈতে আত্মাৰ স্পৰ্শ থাকিব। নৱকাৰৰ মহামন্ত্ৰই নতুন প্ৰজন্মক পথ প্ৰদৰ্শন কৰিব পৰা প্ৰজ্ঞাৰ উৎস হ’ব পাৰে।

শ্ৰী মোদীয়ে নৱকাৰ মন্ত্ৰ উচ্চাৰণ কৰাৰ অন্তত সকলোকে ৯টা সংকল্প ল’বলৈ আহ্বান জনায়। প্ৰথম সংকল্প ‘জল সংৰক্ষণ’ৰ ওপৰত। এই প্ৰসংগত তেওঁ বুদ্ধসাগৰ মহাৰাজৰ কথা উল্লেখ কৰে, যিজনে ১০০ বছৰ আগতে ভৱিষ্যদ্বাণী কৰিছিল যে এদিন দোকানত পানী বিক্ৰী হ’ব। প্ৰতিটো টোপাল পানী বহুমূলীয়া, গতিকে আমি ইয়াক সংৰক্ষণ কৰিব লাগিব। দ্বিতীয় সংকল্প হ’ল ‘মাৰ নামত এজোপা গছ ৰোপণ কৰা’। যোৱা কেইমাহমানত ১০০ কোটিৰো অধিক গছপুলি ৰোপণৰ কথা উল্লেখ কৰি সকলোকে মাতৃৰ নামত এজোপা গছ ৰোপণ কৰি লালন-পালন কৰিবলৈ আহ্বান জনায়। এই পৰিপ্ৰেক্ষিতত তেওঁ গুজৰাটত ২৪ টা তীৰ্থংকাৰৰ সৈতে জড়িত ২৪ টা গছপুলি ৰোপণৰ পদক্ষেপৰ কথাও স্মৰণ কৰে, যিটো কিছু গছৰ অভাৱত কাৰ্যকৰী কৰিব পৰা নগ’ল। প্ৰতিটো গলি, চহৰ, চহৰত স্বচ্ছতাৰ গুৰুত্বৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰি শ্ৰী মোদীয়ে তৃতীয় সংকল্প হিচাপে ‘স্বচ্ছতা অভিযান’ৰ কথা উল্লেখ কৰি সকলোকে এই পদক্ষেপত যোগদান কৰিবলৈ আহ্বান জনায়। তেওঁৰ চতুৰ্থটো প্ৰস্তাৱ আছিল ‘ভ’কেল ফৰ লোকেল’ য’ত তেওঁ স্থানীয়ভাৱে নিৰ্মিত সামগ্ৰীৰ প্ৰচাৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰিছিল, আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বজাৰৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ লগত খাপ খুৱাইছিল। ইয়াত ভাৰতীয় মাটিৰ সুগন্ধি আৰু দেশৰ শ্ৰমিকৰ কঠোৰ পৰিশ্ৰমক গুৰুত্ব দিয়া উচিত। পঞ্চমটো প্ৰস্তাৱ হৈছে ‘এক্সপ্ল’ৰ ইণ্ডিয়া’। তেওঁ ৰাইজক বহিঃৰাজ্য ভ্ৰমণৰ পূৰ্বে ভাৰতৰ বিভিন্ন ৰাজ্য আৰু ইয়াৰ বৈচিত্ৰ্যপূৰ্ণ সংস্কৃতি অন্বেষণ কৰিবলৈ আহ্বান জনায়। তেওঁৰ ষষ্ঠটো প্ৰস্তাৱ আছিল ‘প্ৰাকৃতিক কৃষি গ্ৰহণ কৰক’। প্ৰধানমন্ত্ৰীয়ে জৈন ধৰ্মৰ নীতিৰ কথা উল্লেখ কৰে, য’ত কোৱা হৈছে যে এজনে আন এটা জীৱৰ ক্ষতি কৰিব নালাগে। তেওঁ দেশৰ মাটি ৰাসায়নিক দ্ৰব্যৰ পৰা মুক্ত কৰাৰ লগতে কৃষকসকলক প্ৰাকৃতিক কৃষি চৰ্চা কৰিবলৈ উৎসাহিত কৰাৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় সহযোগিতাৰ আহ্বান জনায়। তেওঁৰ সপ্তমটো প্ৰস্তাৱ আছিল ‘স্বাস্থ্যকৰ জীৱনশৈলী’ অনুসৰণ কৰা। ইয়াৰ বাবে জোৱাৰ, বাজৰা আৰু ৰাগী (শ্ৰী অন্ন)কে ধৰি বিভিন্ন খাদ্য সামগ্ৰীক খাদ্য তালিকাত আনিব লাগে, তেলৰ ব্যৱহাৰ ১০% হ্ৰাস কৰি মধ্যমীয়া জীৱনশৈলী পালন কৰিব লাগে। তেওঁ অষ্টম সংকল্প হিচাপে ‘যোগাযোগ আৰু ক্ৰীড়াক আমাৰ দৈনন্দিন জীৱনত অন্তৰ্ভুক্ত কৰা’ প্ৰস্তাৱ আগবঢ়ায়। দৰিদ্ৰ লোকক সহায় কৰাৰ গুৰুত্বৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰি তেওঁ ‘দৰিদ্ৰক সহায় কৰা’ৰ নৱম আৰু চূড়ান্ত সংকল্পৰ প্ৰস্তাৱ আগবঢ়ায়। এই সংকল্পসমূহ জৈন ধৰ্মৰ নীতি আৰু ভৱিষ্যতৰ দৃষ্টিভংগীৰ লগত মিল আছে। “এই নটা সংকল্পই সকলোৰে মনত নতুন শক্তিৰ বীজ সিঁচিব আৰু নৱপ্ৰজন্মক পথ প্ৰদৰ্শন কৰিব।এইবোৰ মানি চলিলে সমাজত শান্তি আৰু সম্প্ৰীতি বিৰাজ কৰিব।”

জৈন ধৰ্মৰ নীতিৰ কথা উল্লেখ কৰি প্ৰধানমন্ত্ৰীয়ে ৰত্নত্ৰয়, দশলক্ষন, শোলা কৰণ, পৰিযোজন আদি উৎসৱৰ কথা উল্লেখ কৰে। এইবোৰে সকলোৰে জীৱনত মংগল নিশ্চিত কৰে। বিশ্ব নৱকাৰ মন্ত্ৰ দিৱসে বিশ্বজুৰি সুখ, শান্তি আৰু সমৃদ্ধিৰ বিস্তাৰ নিশ্চিত কৰিব। এই উপলক্ষে চাৰিওটা সম্প্ৰদায় একত্ৰিত হোৱাত তেওঁ সুখ প্ৰকাশ কৰে। ইয়াক একতাৰ প্ৰতীক বুলি অভিহিত কৰি তেওঁ সমগ্ৰ দেশতে ঐক্যৰ বাৰ্তা প্ৰচাৰৰ গুৰুত্বৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে। “ভাৰত মাতা কি জয়” বুলি কোৱা কোনোবা এজনক আকোৱালি ল’বলৈ তেওঁ ৰাইজক আহ্বান জনায়। ইয়াৰ দ্বাৰা এখন উন্নত ভাৰত গঢ়াৰ ভেটি সুদৃঢ় হ’ব।

দেশৰ বিভিন্ন প্ৰান্তত গুৰু ভগৱন্তৰ আশীৰ্বাদ লাভ কৰাৰ বাবে তেওঁ কৃতজ্ঞতা প্ৰকাশ কৰে। এই আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় মানদণ্ডৰ অনুষ্ঠানৰ আয়োজন কৰাৰ বাবে তেওঁ সমগ্ৰ জৈন সমাজলৈ শ্ৰদ্ধাঞ্জলি জ্ঞাপন কৰে। তেওঁ আচাৰ্য ভাগৱন, মুনি মহাৰাজ, শ্রৱক আৰু শ্রৱিক আৰু দেশ-বিদেশৰ সকলো অংশগ্ৰহণকাৰীক শ্ৰদ্ধাঞ্জলি জ্ঞাপন কৰে। এই ঐতিহাসিক অনুষ্ঠানৰ আয়োজন কৰাৰ বাবে তেওঁ জিটিঅ’ক অভিনন্দন জনায়। অনুষ্ঠানৰ সফল ৰূপায়ণৰ বাবে গুজৰাটৰ গৃহমন্ত্ৰী শ্ৰী হৰ্ষ সংঘবী, জিটিঅ’ এপেক্সৰ অধ্যক্ষ শ্ৰী পৃথ্বীৰাজ কোথাৰী, সভাপতি শ্ৰী বিজয় ভাণ্ডাৰী আদিক অভিনন্দন জ্ঞাপন কৰে।

***

MJPS/SR/SB